“果然够长的…”索菲亚出奇地撅了撅嘴，不过她也发现，这东西双方文明的鸿沟，并没有成为自己无法理解东方故事的原因。
这本什么“桩子求水”，道理好像还是比较通彻易懂，没有什么故弄玄虚。
或许，自己有朝一日，可以弄来一本读读，也说不定？就是不知道，什么时候才有这个时间和行动。
桓伊继续讲述着他的故事，他的语气温吞清和，却让人有一种紧凑之感，仿佛是说故事的天生好手，道理是深入浅出，溢于言表的，只是，来自西方的索菲亚，还有两条鱼儿，恐怕一时无法理解…
当然，这都是细节，细节！
“河神说：“这样，那么我把天地看作是最大把毫毛之末看作是最小，可以吗？”
海神回答：“不可以。万物的量是不可穷尽的，时间的推移是没有止境的，得与失的禀分没有不变的常规，事物的终结和起始也没有定因。
“所以，具有大智的人观察事物从不局限于一隅，因而体积小却不看作就是少，体积大却不看作就是多，这是因为知道事物的量是不可穷尽的；证验并明察古往今来的各种情况，因而寿命久远却不感到厌倦。”
“生命只在近前却不会企求寿延，这是因为知道时间的推移是没有止境的；洞悉事物有盈有虚的规律，因而有所得却不欢欣喜悦，有所失也不悔恨忧愁，这是因为知道得与失的禀分是没有定规的；明了生与死之间犹如一条没有阻隔的平坦大道，因而生于世间不会倍加欢喜，死离人世不觉祸患加身，这是因为知道终了和起始是不会一成不变的。”
“算算人所懂得的知识，远远不如他所不知道的东西多，他生存的时间，也远远不如他不在人世的时间长；用极为有限的智慧去探究没有穷尽的境域，所以内心迷乱而必然不能有所得！由此看来，又怎么知道毫毛的末端就可以判定是最为细小的限度呢？又怎么知道天与地就可以看作是最大的境域呢？”
其实仔细听闻的话，河神与海神二者之间的对话，索菲亚也已经大概听了个明白，发现并不难，只是那两条鱼儿，却发懵地可怜了，但饶是如此，它们也没有半点打断云梦先生的意思，那眼神虽然呆笨，却绝不空洞！
“河神又说：“世间议论的人们总是说：‘最细小的东西没有形体可寻，最巨大的东西不可限定范围’。这样的话是真实可信的吗？”
海神回答：“从细小的角度看庞大的东西不可能全面，从巨大的角度看细小的东西不可能真切。精细，是小中之小；庞大，是大中之大；不过大小虽......
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