从此以后，达木罕就在袁府住了下来，每天一丝不苟地照顾袁无畏的起居，开始袁无畏还有点不习惯，时间久了，也就慢慢地习已为常了。
达木罕换上汉家的衣服，愈发显得优美动人，虽是布衣素面，但是比那些浓妆艳抹，仔细装扮的贵族女子来，现出一种清新淡雅，自然脱俗的美。
达木罕原来在草原上，就是部落首领的女儿，好歹也是一个类似于公主的存在，部落首领的掌上明珠，自是从小就学得不少礼仪。
由于大漠草原上的人们逐水草而居，还是处于几乎是奴隶制社会的晚期，没有发展出自己的文化，只是刻意地模仿他族的文化特征。
草原居民羡慕汉民的文化，所以，历代的汗，都喜欢侵略南朝。
经过多年的侵略积累，使草原上的劳动力及劳动技能都有了极大的提高。
汉文化与草原地方上的饮食习惯相结合，产生了独特的草原文化，而这种取材于汉文化的草原文化，由于其历史原因，它只能算是汉文化的一个变种。
所以，达木罕自小所受到的草原文化的熏陶，其实也就是汉文化的延伸的潜移默化。
达木罕在袁府，日日接受汉家文化的渲染，身上的气质，自是时时在朝着优美的方向转变。
袁无畏的奶奶及诸位老夫人，闻知袁无畏收留了一个异族的女子，曾偷偷地去看了几次，发现这个女子的气质极是优雅，容貌亦是国色天香，几位长辈猜测也许是袁无畏看上了达木罕的美丽，想要将达木罕娶妻或纳妾。
几位长辈也曾私下问过袁无畏的想法，他总是不置可否，一笑置之。
有时，袁无畏也曾自问，自己是否爱上或喜欢达木罕，但是他自己也说不清楚。
隐隐得，那种说不清，道不明的情愫，不时在他的心头萦绕，让他徒自苦恼不已。
达木罕逐渐适应了在袁府的生活，她在和袁无畏相处的日子里，逐渐发现，这个高大的男子，俨然就是自己梦中注定的真命天子。
她如同一个小妻子般，照顾袁无畏，她无怨无悔，因为，她发现自己已经爱上了这个男子。
但是，由于身份的原因，她还是有些自卑，毕竟，制度的牢笼，捆绑了爱情。
在当时的制度下，如果男方没有明确关系，女方是无权享受爱情的。
她每天在自我陶醉中度过，幻想有一天，袁无畏能够看穿......
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